1、當陽玉泉寺 AAAA

湖北宜昌當陽玉泉禪寺，中國佛教圣地，天下叢林四絕之一，天臺宗祖庭，距今已經有1800多年的歷史。

玉泉寺是智者大師道場，智者大師創立了第一個中國佛教宗派——天臺宗，天臺三大部之《摩訶止觀》，《法華玄義》在玉泉寺演講結集，留下“東土釋迦”，“九旬談妙”的佳話。

玉泉寺也是神秀大師道場，是中國禪宗北宗祖庭。神秀大師在玉泉寺駐錫傳禪20余年，朝野欽重，曾被武則天恭請到京，時稱“兩京法主、三帝國師”。自唐以來，玉泉寺教、律、密、禪、凈并弘，諸宗競秀。

歷史上，有一百二十多位大德高僧，十多位“大師”、“國師” 在這里弘化一方。玉泉寺也是伽藍菩薩道場、關公信仰的發源地。 諸多名相賢臣、文人墨客拜訪過玉泉寺，如李白、白居易、元稹、孟浩然、宋之問、張九齡等，留下贊頌詩篇五百多首。

當陽玉泉寺

寺內自然人文古跡眾多，如“玉泉三絕”之隋代鐵鑊、唐代吳道子石刻觀音像和北宋鐵塔，又如“玉泉三寶”之千年月月桂、千瓣并蒂蓮和千年銀杏。

當陽玉泉寺為AAAA級景點

當陽玉泉寺為全國重點文物保護單位。

2、百寶寨 AAA

位于當陽市玉泉辦事處青龍村與遠安花林鄉交界處，離當陽城區18公里。百寶寨山上原有古寨堡，景區以寨得名（參見文物古跡部分"百寶寨巖屋群"）。

中心景區，北至四沖，東至金牛嶺，西至徐家灣、南至喬家湖，范圍包括青龍、白龍、楊林、綠水四個村，約11平方公里。主要景點有夜長山、靈觀殿、中武當、玉乳峰、白虎頭、偏馬峰、綠水青山等。

2002年8月由武漢大學后勤集團投資開發,建成南北寨門、百步云梯、古兵寨、古巖屋棧道、虎嘯龍潭、虎皮巖等景點20余處，水上游樂、軍事游戲、"狗哥哥"民間藝術演出等娛樂項目豐富多彩。2003年3月28日開寨迎賓，計劃年接待游客8-10萬人，開寨之前已接待游客2萬余人次。

百寶寨為AAA級景點

3、關陵 AAA

關陵，是埋葬關羽身軀的地方，是中國三大關廟之一，距今已有1700余年歷史。關羽死后，孫權將其首級送曹操，曹以侯禮厚葬首級于洛陽關林，這便是頭枕洛陽、身困當陽俗稱的由來。《三國志》載：建安二十四年，關羽大意失荊州，敗走麥城。孫權于臨沮夾石（今遠安縣回馬坡）擒關羽，斬關羽，權送羽首于曹公，以諸侯禮葬其尸骸于當陽，就是今天的當陽關陵。

關羽 (162～220)　　關羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長，本字長生，河東解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名將領，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為關圣帝君，佛教稱為伽藍菩薩，尊稱為“關公”。關羽被后來的統治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。

4、季家湖城址

東周古城址。位于湖北省沮漳河流域西側，宜昌、當陽、枝江、荊州交界處的沖擊平原地帶。面積約2200平方米。是東周時期楚文化及鄂西地區原始文化發展的重要城址。

1973年以后，季家湖西岸相繼出土一批重要銅器，1979年，北京大學等單位在此試掘。季家湖城址以季家湖古城垣和楊家山子遺址、魯家墳墓群為中心，周圍分布眾多的臺基和古墓葬。城址南北長約1600米，東西寬約1400米，呈不規則長方形，疊壓在新石器時代晚期遺址之上。現存夯土南城垣長約86米，底寬約13.4米，殘高約1.4米。南城垣外有護城河遺跡，寬約9.8米，深約1米，底部較平緩，有四層較明顯的淤土堆積。城內北部一號臺基，曾出土“秦王卑命竟坪王之定救秦戎”銅鐘和大型青銅構件及繩紋筒瓦、板瓦。楊家山子遺址位于城址東北，發掘出新石器時代晚期地層和東周地層的疊壓關系，發現有東周時期房基、制陶作坊、窖穴和墓葬。魯家墳墓群位于城址北部，面積約2萬平方米，探明墓葬80余座，分布密集，已發掘其中9座小型墓。葬具均為一棺一槨，出土有陶鼎、敦、壺、豆等。2001年國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。

季家湖城址為全國重點文物保護單位。

5、長坂坡

位于當陽市西南郊。三國古戰場遺址之一。東漢建安十三年(208年)秋，曹操率五十萬大軍南征，劉備自新野沿沮水南下江陵，在當陽長坂坡一帶為曹軍包圍。劉備在混戰中脫逃，其妻小被陷入曹軍重圍。相傳劉備部將趙云(字子龍)單槍匹馬，七次殺進重圍，救出劉備的甘夫人和幼主。從此，趙子龍單騎救主的故事成為千古美談。

明朝萬歷十年(1582年)，在坡前立有“長坂雄風”的石碑，供人憑吊。現此地修建有公園。長坂坡周圍，還留傳有與趙子龍相關的遺跡。在長坂坡東，相傳是趙子龍與曹兵巷戰處，現有一條街，名子龍街。在坡西南，有一座山崗，名子龍畈；在坡西田園中，還有太子橋和娘娘井的遺跡。據說當年糜夫人抱著阿斗就是在太子橋下避難，娘娘井則以糜夫|人投此井自盡而得名。距長坂坡25公里處，有一座壩陵橋，就是傳說張飛“據水斷橋”的地方。據載東漢建安十三年(308年)曹軍追擊劉備，劉備手下大將張飛據橋斷后，面對曹軍大吼：“吾乃燕人張翼德也，誰敢與我決一死戰!”橋應聲而斷，嚇得曹操部將夏侯霸肝膽碎裂，墜馬而亡。清朝雍正年間，有張氏后人在此立“張翼德橫矛處”石碑，至今保存完好。

6、磨盤山遺址

東周遺址。位于湖北省當陽市河溶鎮前進村東200米,屬鄂西山地向江漢平原的過渡地段，文化遺存集中分布在山崗和臺地上。面積約6萬平方米，文化層厚約1～1.5米。是一處楚文化內涵非常豐富的重要遺址。

1979年冬，為配合趙家湖水渠的修建，在沮漳河東岸進行文物調查時發現。1982年試掘。出土陶器以紅陶為主，尤以下層紅陶醉多。紅褐陶、灰褐陶、黑灰陶、橙黃陶四種陶系由早到晚逐漸增多。紅陶和橙紅陶多為鬲，紅褐陶多為甗，灰褐陶多為甗和罐，灰白陶多為盂，黑皮陶多為盆和豆以及直領鼓腹罐。紋飾以粗繩紋為主，次為弦紋、圓窩紋、棱形暗劃紋、三角鏤孔。器形有鬲、甗、豆、盂、罐等。炊器以鬲、甗為代表，鬲有大口、小口之別，均為尖沿、尖唇，足內空圓錐狀、襠部較平，是“楚式鬲”的初形；盂、盆為寬沿深腹；豆作折盤或淺盤，粗、細把共存。尤為重要的是出土了大量大件粗繩紋筒瓦、板瓦，均由泥條盤筑，兩側有竹片切割的痕跡，應為較大型建筑物的殘存構件。2001年國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。

磨盤山遺址為全國重點文物保護單位。

7、百寶寨巖屋

百寶寨巖屋位于當陽市西北方向、遠安縣與當陽市交界處的沮水兩岸，距市區20千米。

巖屋的醉早開鑿年代目前無法考證，至遲于明萬歷年間（1573～1619年）已有記載。清嘉慶、道光、咸豐三朝（1796～1862年）還曾重建過巖屋。百寶寨巖屋由付家巖屋、李家巖屋、官沖巖屋、金鼎觀、磨盤巖屋、青龍土地廟、兵寨、偏巖屋、毛家巖屋、象0山巖屋、綠水巖屋、楊林巖屋、喬家湖巖屋、綠水土地廟、七孔巖、鐘家巖屋、百家洞、龍觀廟、折船山巖屋、五土廟、孫家灣洞、廟崗巖屋、黃鵠灘巖屋及一些零散巖屋組成，數量23處250間左右，合稱為百寶寨巖屋群。巖屋功能有居住、宗教、屯兵、躲避兵火等。

百寶寨巖屋群對于研究沮河流域早期族群歷史變遷以及該族群文化習俗具有重大的價值,也有助于認識古代在巖屋開鑿工程技術方面所達到的成就，為研究沮水流域的政治、軍事、宗教、文化史，提供了珍貴的實物資料。

百寶寨巖屋為全國重點文物保護單位。

8、趙子龍塑像

趙子龍塑像位于長坂坡盆景園大門外10余米的街心花壇中，1985年元月動工興建，同年11月竣工。整個塑像由底座和塑像兩部分組成。塑像外形由塊狀燒陶拼裝，腹腔為鋼筋混凝土，雕塑長5.1米，寬3.3米，高15.3米。底座采用紅磚漿砌、青石貼面飾浮雕，正面刻詩一首："長坂坡前憶子龍，癡迷幼主累英雄，孤忠未挽狂瀾倒，故址猶存國士風"。側面為蛟龍戲水花紋圖案。”

9、沮河古巖屋

當陽沮河沿岸分布有數百處巖屋，經初步研究，巖屋開鑿年代早至漢朝，晚至清代。當陽歷史上兵匪禍患嚴重，巖屋是豪紳大戶為躲避兵匪禍患請當地石匠開鑿。沮河巖屋群是迄今國內發現的規模醉大的巖屋群落，現為宜昌市文物保護單位，目前已申報省文物保護單位。

巖屋在全國并不多見，當陽巖屋數量多，保護好，具有十分重要的科考和旅游開發價值。

10、玉泉山鐵塔

湖北當陽玉泉山鐵塔：位于湖北當陽縣西，后有玉泉寺，為佛教名勝。鐵塔為18級，八面形，高7丈，有斗拱結構，并有精美的花紋和雕塑，塔身傾斜1.5度，宋嘉佑六年（1061年）造。據有關史料記載，鑄造該塔用生鐵5.3萬公斤，分鑄成18節，分層安裝鑄筑。雖經900多年風吹雨打，塔基、塔身屹立如初。它是我國目前醉高（七丈十三層）、醉重（十萬六千六百斤）和保存醉完整的鐵塔。工藝精湛，造型挺秀典雅。1982年定為全國重點文物保護單位。